中國的水墨畫只有黑色與白色，但其運筆的重輕，線條虛實、疏密、粗幼讓畫表達出無限可能。以不同的筆觸展現出不同的境像，作者因境傳神，與物交融，達至形神交互的境界。中國當代水墨畫家泰祥洲以中國水墨畫為基礎，以毛筆、墨水以及絹本，以隕石、星象宇宙等圖像結構呈現，糅合科學、哲學和藝術道出了他內心樸素的宇宙觀。2021年的開春之際，他把其個展《?：泰祥洲水墨展》帶到澳門，是次展覽包括38幅作品，包括其代表作之一《皿方罍》青銅器畫作，以及大家熟悉的《天象》系列等。

泰祥洲自幼隨知名書法家胡公石及王文鈞學習書法，並取得清華大學美術學院博士學位，其以宇宙觀和中國傳統山水畫方面的研究廣受好評。此外，泰祥洲曾於世界各地舉辦了超過30場個人展，其作品亦獲22多間國内外博物館、美術館和學術機構收藏，包括布魯克林博物館、芝加哥藝術學院及耶魯大學藝術博物館。《?：泰祥洲水墨展》是他繼2014年後再次到澳門進行個人展覽， 泰祥洲表示對澳門的中西文化印象深刻。這次再訪小城適逢是春節期間，為大家帶來了《?》，靈感來自於蓬萊仙島上的其中一座仙山「瀛州」，其中「瀛」中有水，也有財富的意思，同時特別使用了「贏」的異體字「羸」，取其中間的「羊」字是因為它和人民幣的符號「¥」相似，祝願大家新的一年財源滾滾。

泰祥洲承襲宋代山水語彙作為媒介，植根於中國傳統繪畫；並大膽地重新詮釋。他通過探索浩瀚的宇宙及精神靈魂之間的相通，以表達當代宇宙觀。「宋朝的山水畫，它指向的是我們人類的精神世界。人類文化發展到一定程度都會討論人的彼岸是什麽，我們從哪來，我們又會到哪去。因此不論的文學作品、畫畫，還是其他形式，作者都是以作品反映當時人類的精神世界。」泰祥洲解釋。

此外，他也舉例西方文藝復興時間的畫壇三傑，達芬奇、米開朗其羅和拉斐爾，他們當時的繪畫精確地描繪了歐氏幾何，也符合當時的宇宙觀和對世界的認同。到近代，愛因斯坦的相對論的出現，也出現了對光、世界觀的重新定義。因此，泰祥洲在創作上加入了許多前瞻性的觀念和思考，在天象、石系列作品的創作筆法更綜合，體現出物質的流動性，恆久變化的宇宙。「 藝術和前沿的科技、時代的哲學觀是相連的，我們現在如果依舊運用宋代山水的方法去展現是一件老套的事。因為大家都在探討外太空是未來人類發展的方向，我們在創作上也應該往那方面前進。」泰祥洲說。

泰祥洲也捕捉了大自然的美態，其精準的筆法，將山水、枯木、奇石勾勒得清晰細緻。在他的作品中，隕石是一個很常見的元素，這是源於泰祥洲在2010年到美國舉辦展覽時在一家小店裡買下了一塊隕石。他把隕石加入創作中，在一眾星雲中漂氣浮，有時候它是固體，有時候它又像是氣體般若隱若現。「物質、固體與液體之間有著微妙的轉換關係，它們可以自由轉換，就像水一樣，它能成為冰、也能成為氣體。」

 

?：泰祥洲水墨展

日期：2021年2月15日至3月14日

時間：11：00-19：00

地點：澳門四季名薈六樓「品薈」

免費入場